شنبه ۰۹ تير ۱۴۰۳ - 
اسلامی ندوشن به خانه برگشت:
زنده‌یاد محمدعلی اسلامی نُدوشن، پنجم اردیبهشت ۱۴۰۱ در تورنتو (کانادا) درگذشت و بنا بر وصیت خود برای خاکسپاری در نیشابور به ایران بازگشت. آیین یادبود و بدرقه این نابغه فرهنگ و ادب ایرانی، روز دوشنبه ۲۹ آبان ماه ۱۴۰۲ ساعت ۹ صبح در موسسه اطلاعات برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۲۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
بازگشت به وطن :
پیکر محمدعلی اسلامی ندوشن که به گفته خانواده‌اش به صورت امانی در تورنتو کانادا به خاک سپرده شده بود، به ایران منتقل می‌شود. پیکر این فرهیخته فرهنگی -ادبی ، احتمالا در نیشابور و در جوار آرامگاه خیام و عطار به خاک سپرده شود.
کد خبر: ۳۹۲۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۵
محمد محمدعلی نویسنده:
محمد محمدعلی نامی آشناست. دست‌کم برای همه کسانی که دلبسته ادبیات داستانی ایران هستند. نویسنده‌ای جدی، پرکار و معلمی بااخلاق، منظم و بی‌غرض، انسانی درستکار و به‌شدت مهربان. او که سال‌ها بود در غربت زندگی می‌کرد، ۲۳ شهریور در حالی با جهان زندگان وداع گفت که ۷۵ سالش بود. غربتی اگرچه خودخواسته، اما موجب جدایی او از مردمانی که داستان‌های‌شان را نوشته بود. آثار داستانی محمدعلی، عمدتا داستان‌هایی توامان بهره‌مند از امکانات رئالیسم و سمبولیسم بودند و او در آن‌ها همواره دغدغه مردم سرزمینش را داشت و با زیست و مسائل آن‌ها در ارتباط عاطفی مدام و دوستانه بود. در مطلب زیر،گفت‌وگوی منتشرنشده‌ای با محمد محمدعلی نویسنده‌ای که در کانادا از دنیا رفت را میخوانید.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
ضعف تالیفات در علوم انسانی؛
پروفسور یوسفی گفت: جامعه ما با یک اسکیزوفرنی فرهنگی عظیم دست و پنجه نرم می‌کند. اسم این اختلال شخصیت فرهنگی، همانطور که بدرستی فرمودید، «امتناع تفکر» و «ازخودبیگانگی هویتی» است که در دهه‌های گذشته نبرد‌های اجتماعی گسترده و بدنبال آن خروج استعداد‌های زیادی را از ایران به همراه داشته است. چهارضلعی وزارت علوم – به ویژه شورای تحول و ارتقای علوم انسانی –، نظام آموزش عالی، سازمان سمت و موسسات انتشاراتی کشور، مولد‌های این اندیشه گریزی و خودآزاری هویتی هستند که با پوست و استخوانشان غرب‌محور عمل می‌کنند.
کد خبر: ۳۶۸۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۲
فرهاد کشوری:
نزدیک به نیم قرن (45 سال) از انتشار نخستین کتاب فرهاد کشوری می‌گذرد و حالا در 72 سالگی، هنوز بی‌قرار نوشتن است. می‌گوید: نویسندگی به کسی که می‌نویسد تحمیل می‌شود، نویسندگی یعنی تعارض و نویسنده، نمی‌تواند ننویسد.
کد خبر: ۳۶۱۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
گپ و گفتی با بهناز بستان دوست، گوینده متون داستانی
با گسترش اینترنت و استفاده روزافزون از گوشی‌های هوشمند چند سالی است که در کنار رسانه‌های رسمی شاهد شکل‌گیری رسانه‌های موازی هستیم.رسانه‌هایی که فردی هستند و هر کدام بر اساس سلایق شخصی شکل گرفته‌اند.
کد خبر: ۳۵۹۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۵
رفیع افتخار:
رفیع افتخار معتقد است ما در کشورمان کتابخوانی نداریم بلکه روخوانی کتاب داریم و از کودکانی می‌گوید که روخوانی کتاب را هم بلد نیستند. او همچنین معتقد است مردم ما کتاب‌های عامه‌پسند را می‌پسندند و نسبت به آنچه «چهره‌های تکراری ادبیات» می‌خواند نقد دارد.
کد خبر: ۳۵۹۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
دو فیلمساز ایرانی، برنده رتبه‌های برتر مسابقات رسانه خزر
واقعا داستانی دارد این حوزه رسانه. ضمن تبریک به دو عزیز خبرنگار ایرانی کسب کننده رتبه‌های برتر مسابقات رسانه‌ای خزر در آستاراخان روسیه، برای بسیاری از همکاران جای سوال دارد که این دو عزیز در چه زمان و به چه شیوه‌ای با این مسابقه آشنا شدند و آقار نامبردگان را چه کسانی یا نهادی، برای این مسابقه ارسال داشته است. خیلی سربسته طرح مسئله کردیم و بشدت گلایه‌مند از برخی از روند‌ها و رویه‌ها هستیم.
کد خبر: ۳۵۸۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰
مدرس پیشکسوت داستان‌نویسی:
نویسنده و مدرس پیشکسوت داستان‌نویسی معتقد است نویسندگان حال حاضر که نسل سوم نویسندگان را در ایران تشکیل می‌دهند، برخلاف نویسندگان نسل اول و دوم، بیشتر به درونیات و فردیت خود توجه دارند، نه به اجتماع و خصوصیات اجتماعی آن. او در تشریح فضای غالب بر آثار داستانی دهه‌های اخیر می‌گوید: «نسلِ سومِ نویسندگان به خاطر آن‌که از جامعه و مسائل اجتماعی سرخورده شدند، به بازتاب درونیات خود روی آوردند. در نتیجه، داستان‌هایی نوشته می‌شود که بیشتر شخصی، عاطفی و درونی‌اند و در آن‌ها مسائلی، چون عشق بیشتر مطرح است...»
کد خبر: ۳۵۷۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۴
چالش‌های ادبیات کودک؛
«جعفر پوررضوی»، نویسنده تبریزی و خالق کتاب‌هایی مثل «۱۹۷۸»، «حسادت»، بازنویسی قصه «هامی یاتیب جیتدان اویاقدی» و «آزاد بیر زرافه» با طرح این سوال که چه شد که ما از «ماهی سیاه کوچولو» به «حسنی»ها رسیدیم، ادبیات کودک معاصر ایران را به چالش می‌کشد.
کد خبر: ۳۵۶۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۳
ادبیات داستانی؛
محمد کیانوش‌راد، نماینده‌ی اسبق مردم خوزستان در مجلس یادداشتی به یاد زنده یاد صفدر تقی زاده، نویسنده، که در روز‌های اخیر درگذشته نوشته است.
کد خبر: ۳۵۵۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
در گفتگو با کارشناسان مطرح شد
زنان دو دهه اخیر ایران، نقش و رشد قابل توجهی در ادبیات داستانی داشته‌اند؛ تاجایی که برخی معتقدند داستان‌نویسی فارسی در آینده به دوش نویسندگان زن خواهد بود.
کد خبر: ۳۵۴۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
کم لطفی مردان به آثار نویسندگان زن؛
مهم نیست آستن باشد یا آتوود، برونته‌ها یا برنده بوکر، آمار نشان می‌دهد که مردان تمایلی به خواندن کتاب‌های نویسندگان زن ندارند و این موضوع پیامد‌هایی واقعی دارد.
کد خبر: ۳۵۲۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸
یاقوتی منتقد ادبی کرمانشاهی؛
یاقوتی گفت: ۱۰ سال روی رمان «حماسه بابک خرمدین، اسطوره ایران زمین» که آخرین کتابی است که از من منتشر شده، کار کردم؛ حدود ۶ سال پژوهش و حدود ۴ سال نگارش رمان زمان برد، به همین خاطر نوشتن این کتاب ۸۸۰ صفحه‌ای انرژی زیادی از من گرفت.
کد خبر: ۳۴۹۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۷
نویسنده نوقلم:
نوید ظریف کریمی نویسنده نوقلم و دهه شصتی مشهد معتقد است: حق خوری‌ها، رانت‌های رفیقانه و طرفداری از گروه‌ها و شیوه‌های نگارش خاص، از نقاط ضعف برخی جشنواره‌هاست.
کد خبر: ۳۴۵۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
گفتگو با عبدلله انوار:
جنگ‌ها، قحطی‌ها و بیماری‌های همه‌گیر معمولا ردپایی بر تاریخ و ادبیات ما می‌گذارند. کرونا نه فقط در کشور ما، بلکه در تمام جهان تحولی ایجاد کرد. مطمئنا این تحول جهانی در ادبیات و آثار نویسندگان ما هم تأثیر خواهد گذاشت.
کد خبر: ۳۴۳۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۰
بررسی کتاب احمد مدقق؛
«آتشگاه» داستان نوجوانی است که برای نجات پدر و آبادی خودش در دوران پرالتهاب افغانستان تلاش می‌کند و ظرفیتی بیش از آنچه نویسنده‌اش به آن توجه داشته، دارد.
کد خبر: ۳۴۲۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
به مناسبت بحث‌های نظریه دین و قدرت؛
از آنجا که بحث‌ها درباره نظریه دین و قدرت هم از سوی خود صاحب نظریه و هم از سوی ناقدان گِرد دو مثال اسلام و مسیحیت می‌گشت، مثال‌هایی هم که در توضیح رویکرد‌ها بیان خواهم کرد، بر این دو نمونه متمرکز است. بحث درباره نظریه دین و قدرت در پایان یادداشت خواهد آمد. به عبارت دیگر اصل سخن بر توضیح سه رویکرد در دین‌پژوهی متمرکز است و در عین حال مثال‌ها ضمن کمک به توضیح رویکرد‌ها در بخشی از سخنانی که خود سروش یا ناقدان و شارحانش گفته‌اند، تردید می‌آورد. در بخش پایانی مقاله خواهیم دید که نظریه دین و قدرت چگونه در این رویکرد‌ها جای می‌گیرد.
کد خبر: ۳۴۱۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
فرصت آشنایی با آثار نویسندگان ناشناخته؛
شاید خواندن رمان‌های کلاسیک و نثر سنگین این آثار برای نسل جوان مشکل باشد. موزه‌های مربوط به حفظ آثار ادبی می‌بایست برای ایجاد ارتباط بین ادبیات کلاسیک و زندگی معاصر اقداماتی انجام دهند تا جوانان بیشتر با این آثار آشنا شوند.
کد خبر: ۳۳۷۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
صادقی تشریح کرد
کاربران فضای مجازی طیف گسترده‌ای هستند که برخی از آنان شاید چندان غم زبان‌فارسی و خط فارسی را هم نداشته باشند. بر این باورم این شبکه‌ها تیشه‌ای به‌دست گرفته‌اند و در حال قطع ریشه زبان و خط فارسی هستند و هیچ کس هم توان مقابله با آنان را ندارد.
کد خبر: ۳۳۶۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶